Pemisahan Maqashid Syariah dari Ilmu Ushul Fiqh dan Pengaruhnya Pada Penetapan Hukum Islam Kontemporer

Abstract

One of the concerns that exist in the maqashid as-syariah (the aims of the Islamic law) is the relationship between the principles of jurisprudence (ushul al-fiqh) and the objectives of the law disciplines. In this sense, scholars have contested the subject. Some of them consider that the purposes of the Islamic law is a part of the jurisprudence, while the others opine that both of them are independent sciences. This essay aims to investigate the issue by using inductive analytical technique. Among the most noteworthy outcomes reached in this investigation are as follows. First, the Ulama who understood that the purposes of the law is part of the jurisprudence include Imam Shatibi, Sheikh Abdullah ibn Bayyah, and Numan Jaghim. Second, the Ulama who saw the independence of the aims of the law of jurisprudence include Imam Muhammad al-Tahir ibn Ashur, Ahmad al-Raisuni, Ismail Hasani, Muhammad al-Habib Ibn al- Khuja and Jasser Auda. In addition, based on the examination of the two viewpoints, it can be argued that the second position creates space to aid the process of constructing contemporary Islamic law. Other than that there is a note of the need to improve the rules in it so that it does not have a negative influence.

Keywords: Separation; Maqashid Syariah; Ushul Fiqh; Contemporary of Islamic Law

Abstrak.

Salah satu permasalahan yang ada dalam Maqashid Syariah (tujuan-tujuan hukum syariah) adalah terkait hubungan antara ilmu Ushul Fiqh dan ilmu Maqashid Syariah, para ulama telah mendiskusikan masalah tersebut, beberapa dari mereka berpendapat bahwa Maqashid Syariah itu bagian dari ilmu Ushul Fiqh, dan beberapa dari mereka yang percaya bahwa Maqashid Syariah merupakan ilmu mandiri yang terpisah. Oleh karena itu, penulis mencoba mengkaji masalah tersebut. Dalam penelitian ini menggunakan pendekatan analitik induktif. Di antara hasil yang dicapai dalam penelitian ini adalah sebagai berikut. Pertama, sebagian Ulama yang melihat bahwa Maqashid Syariah adalah bagian dari Ushul Fiqh beberapa di antaranya adalah Imam Syatibi, Syekh Abdullah bin Bayyah, dan Numan Jaghim. Kedua, para ulama yang melihat kemandirian Maqashid Syariah beberapa di antaranya adalah Imam Muhammad al-Tahir Ibn Ashur, Ahmad al-Raisuni, Ismail Hasani, Muhammad al-Habib Ibnu al-Khuja dan Jasser Audah. Selain itu berdasarkan analisis kedua pendapat tersebut diperoleh kesimpulan bahwa pendapat kedua membuka ruang untuk mempermudah pada proses penetapan hukum Islam kontemporer dan menjadi catatan perlunya untuk mengokohkan aturan di dalamnya sehingga tidak menimbulkan dampak negatif.

Kata kunci: Pemisahan; Ilmu Maqashid Syariah; Ilmu Ushul Fiqh; Hukum Islam kontemporer